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文創區以徐渭的藝術元素和傳奇人生為主題，設計了一系列獨具特色的文創產品。這些產品不僅涵蓋了書籍、文具、茶具、服飾等多個品類，還將徐渭的藝術元素巧妙地融入到日常生活中，讓游客能夠全方位地感受徐渭的藝術魅力。除了實用產品外，文創區還設計了一些具有紀念意義的產品，如紀念幣和限量版書畫作品等。這些產品以精美的制作和獨特的設計，成為了收藏和贈送的佳品。游客可以通過購買這些產品來紀念徐渭這位偉大的藝術家，...
藝術館的沉浸式數字廳，將徐渭和梵高共置一室。東方的“大寫意”遇上西方“印象派”，兩位生前寂寞死后榮耀的天才藝術家在此相遇，無論是“中國的梵高”還是“西方的徐渭”，這不約而同的“命運多舛”經歷詮釋了天才畫家的誕生，讓觀眾沉浸于徐渭狂放的山水和梵高靜謐的星空中
徐渭在文學、戲曲、書法、繪畫等多個領域都有著突出的成就。在他身后，經過袁宏道的挖掘和推崇，其門生的編纂和刊刻，徐渭的名聲才遠揚于天下，并影響了后世一代代學人名家
紹興師爺是紹興歷史文化優勢在明清社會治理環境下所產生的獨特產物，具有鮮明的地域特征，形成了專業性很強的職業群體。紹興師爺館內設展覽以紹興師爺為主題，從緣起與演變、類別與特點、學幕與游幕、無紹不成衙、研究與利用五個角度，展現了紹興師爺這一個獨特的智慧群體
清代地方主管官吏，上自總督、巡撫、下至州縣長官，都會聘請若干師爺來幫助自己處理政務。由于清代師爺多出于紹興八縣，故民間多以“紹興師爺”統稱之。晚清，隨著新政和留洋人才興起，師爺逐漸淡出歷史舞臺
師爺具有極強的專業性，有著很細的職位分工，主要分為刑名、錢谷、書啟、謀略、奏折、征比、掛號、賬房、閱卷、朱墨以及漕糧、河工、教讀等師爺類型。師爺作為一個特殊職業群體，不但有其職業特點，也有其品行性格特點。這些特點的形成既與官場政治有關，也與職業操守及個人素養有關
紹興師爺是明清社會環境和紹興歷史文化交融的獨特產物。這個具有鮮明的域特征、專業性很強的職業群體，是明清尤其是清代管治體系中各層級正常運轉的重要補充成分。紹興師爺在這一群體中具有絕對地位，且對官府治理運作起到重要作用，他們的足跡遍布全國各地，以至出現如若沒有紹興師爺，衙門就難以正常運轉的局面。于是造成了“無紹不成衙”這一獨特的社會現象
紹興出師爺與一方水土滋養智慧族群相關，又與精明越人一貫具有精細謹嚴善于謀劃的特點有關。紹興師爺都具有一種自強不息、自我開拓的奮斗精神，以及不斷調整自己步伐、不斷適應外界環境的進取精神。清代曾有一首竹枝詞寫道：“部辦班分未入流，紹興善為一身謀。”說的是中央六部書吏皆紹興人，雖然未入流，但卻很善于謀劃
以紹興師爺為核心內容的師爺文化，不僅深刻影響著現代文秘、司法、財會、檔案等社會領域的專業智庫建設，還潛移默化地影響著新一代智慧人物的成長。社會科學界人士積極發掘、研究師爺文化，著述豐富；影視、戲曲和民間文學諸多專家，以紹興師爺事跡為創作素材，以藝術的真實性再現歷史文化場景和智慧人物形象
紹興師爺館后院的中式園林景觀，飛檐翹角的亭子、白墻黛瓦的建筑，搭配假山、綠植、水池，營造出寧靜雅致的氛圍，讓人感受中式古典韻味與閑適意境
青藤書屋是我國明代著名書畫家、文學家徐渭的出生地和讀書地，也是國內公認的青藤畫派的發源地，現為全國重點文物保護單位。它三面與民居相連，面積不足兩畝，由庭園、天池、前室、后室組成，環境清幽，布局雅致，是一處不可多得的明代民居
青藤書屋坐北朝南，系石柱墻硬山造木格花窗平屋，共兩室。庭院則是徐渭讀書之余游嬉、散步的地方。庭園面積較大，竹子、芭蕉、石榴等植物錯落有致，有鵝卵碎石曲徑，墻上書“自在巖”，為現存青藤八景之一
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